亡宋流人家铉翁研究

.家铉翁（1213-1298？），号则堂，世居眉州（今四川眉山）。德祐二年（1276）正月十九日，即南宋投降的三天前，他与文天祥同时受命于危难，被委以签枢密院事。宋廷颁布降诏，惟他拒绝署名，而后作为五祈请使之一，被押解大都。元欲尊以高官，他义不二君，被圈禁河间（今河北河间），遂以《春秋》教授弟子。至元三十一年（1294），元成宗即位，感佩其志节，特放归蜀。时已年逾八十，羁困北方长达十九载。<br>&nbsp;&nbsp;家铉翁著述现存《则堂集》六卷、《春秋集传详说》三十卷，几乎全部完成于羁北时期。作为宋亡之际的爱国士大夫，家铉翁不以文学家著称、不以学者地位彰显，而以气节最为当时及后世所称道。若把家铉翁放在整个宋代文学史中，他确实不那么引人注目，但是从他为南宋终结所作的人生选择，从其志节人格对当时及后世的影响来看，家铉翁本身确实非同凡响而且饶有深意。<br>&nbsp;&nbsp;家铉翁作为南宋遗民和流人的双重身份，使其研究增添了多维的视角和探索空间。本书从家铉翁的生存环境、家族世系、生平著述、交游、家国思想、创作论等方面出发，对家铉翁做了全方面的研究，可以为南宋遗民文学研究提供多维视野及动态考察，为研究理学型文学家的创作提供宝贵资料，以及丰富爱国主题文学的研究。

闫雪莹（1976-），吉林双阳人。吉林财经大学新闻与传播学院副教授。2012年毕业于东北师范大学文学院，师从曹书杰教授，获得文学博士学位。2016年于黑龙江大学中国语言文学博士后流动站出站，师从合作导师杜桂萍教授。主要研究方向为宋元文学与文献。近年来主持完成教.部青年项目“亡宋北解流人作家群体研究”1项，吉林省社科项目2项。获得中国博士后科学基金、黑龙江省博士后基金资助。合著出版《说元曲：世人阶层的痛苦反响》，在《历史文献研究》《社会科学战线》《东北师大学报》《古籍整理研究学刊》等刊物发表论文20余篇。

导言<br><br>第一章家铉翁的生存环境<br><br>第一节宋末元初的政治<br><br>第二节宋末元初的思想<br><br>第三节宋末元初的学术<br><br>第四节宋末元初的文学<br><br>第二章家铉翁的家族世系<br><br>第一节家铉翁先祖及世系考<br><br>第二节宋代眉山家氏家族考论<br><br>第三章家铉翁生平著述考<br><br>第一节名、号考<br><br>第二节生平考略<br><br>第三节著述考略<br><br>第四章家铉翁的交游<br><br>第一节宋亡前交游考<br><br>第二节羁北间交游考<br><br>第三节南归后的交游<br><br>第四节其他交游考略<br><br>第五章文天祥颂家铉翁诗考论<br><br>第一节国亡而志存的独立品格<br><br>第二节践履大义的志节人格<br><br>第三节忠贞不渝的理想人格<br><br>第六章家铉翁的家国思想<br><br>第一节故乡之思<br><br>第二节故国之念<br><br>第三节坚守之志<br><br>第七章家铉翁文学创作论<br><br>第一节则堂之诗<br><br>第二节则堂之文<br><br>第三节则堂之词<br><br>第四节则堂辞赋<br><br>第八章家铉翁与《春秋》学<br><br>第一节宋代《春秋》学述要<br><br>第二节家氏《春秋》学概说<br><br>第三节家氏《春秋》学思想<br><br>结语<br><br>附录一家铉翁研究资料汇辑<br><br>附录二家铉翁《则堂集》集外佚文<br><br>参考文献<br><br>后记